法華経　訓読　朗読

妙法蓮華経　見宝塔品　第十一

　

爾の時に仏前に七宝の塔あり高さ五百由旬縦広二百五十由旬なり地より涌出して空中に住在す種種の宝物をもって之を荘校せり五千の欄楯あって龕室千万なり無数の幢旛以て厳飾となし宝の瓔珞を垂れ宝鈴万億にして其の上に懸けたり四面に皆多摩羅跋栴檀の香を出して世界に充徧せり其の諸の旛蓋は金銀瑠璃シャコ碼碯真珠マイ瑰の七宝を以て合成せり高く四天王宮に至る

三十三天は天の曼陀羅華を雨して宝塔に供養し余の諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦楼羅緊那羅摩ゴ羅伽人非人等の千万億衆は一切の華香瓔珞旛蓋伎楽を以て宝塔に供養して恭敬尊重讃歎したてまつる

爾の時に宝塔の中より大音声を出して歎めて言わく
善哉善哉釈迦牟尼世尊能く平等大慧教菩薩法仏所護念の妙法華経を以て大衆の為に説きたまう是の如し是の如し釈迦牟尼世尊所説の如きは皆是れ真実なり

爾の時に四衆大宝塔の空中に住在せるを見又塔の中より出したまう所の音声を聞いて皆法喜を得未曾有なりと怪み座より而も起って恭敬合掌し却って一面に住す

爾の時に菩薩摩訶薩あり大楽説と名く一切世間の天人阿修羅等の心の所疑を知って仏に白して言さく

世尊何の因縁を以てか此の宝塔あって

地より涌出し

又其の中より是の音声を発したもう

爾の時に仏大楽説菩薩に告げたまわく

此の宝塔の中に如来の全身います乃往過去に東方の無量千万億阿僧祇の世界に国を宝浄と名く彼の中に仏います号を多宝という其の仏本菩薩の道を行ぜし時大誓願を作したまわく
若し我成仏して滅度の後十方の国土に於て法華経を説く処あらば我が塔廟是の経を聴かんが為の故に其の前に涌現して為に証明と作って讃めて善哉といわん

彼の仏成道し已って滅度の時に臨んで天人大衆の中に於て諸の比丘に告げたまわく我が滅度の後我が全身を供養せんと欲せん者は一の大塔を起つべし

其の仏神通願力を以て十方世界の在在処処に若し法華経を説くことあれば彼の宝塔皆其の前に涌出して全身塔の中に在して讃めて善哉善哉と言う大楽説今多宝如来の塔法華経を説くを聞きたまわんが故に地より涌出して讃めて善哉善哉と言う

是の時に大楽説菩薩如来の神力を以ての故に仏に白して言さく世尊我等願わくは此の仏身を見たてまつらんと欲す

仏大楽説菩薩摩訶薩に告げたまわく是の多宝仏深重の願います若し我が宝塔法華経を聴かんが為の故に諸仏の前に出でん時其れ我が身を以て四衆に示さんと欲することあらば彼の仏の分身の諸仏十方世界に在して説法したもうを尽く一処に還し集めて然して後に我が身乃ち出現せんのみ大楽説我が分身の諸仏十方世界に在って説法する者を今当に集むべし

大楽説仏に白して言さく世尊我等亦願わくは世尊の分身の諸仏を見たてまつり礼拝し供養せんと欲す

爾の時に仏白毫の一光を放ちたもうに即ち東方五百万億那由他恒河沙等の国土の諸仏を見たてまつる彼の諸の国土は皆頗黎を以て地となし宝樹宝衣以て荘厳として無数千万億の菩薩其の中に充満せり徧く宝幔を張って宝網上に羅けたり彼の国の諸仏大妙音を以て諸法を説きたもう及び無量千万億の菩薩の諸国に徧満して衆の為に法を説くを見る南西北方四維
上下白毫相の光の所照の処も亦復是の如し

爾の時に十方の諸仏各衆の菩薩に告げて言わく
善男子我今娑婆世界の釈迦牟尼仏の所に往き竝に多宝如来の宝塔を供養すべし

時に娑婆世界即ち変じて清浄なり瑠璃を地となして宝樹荘厳し黄金を縄として以て八道を界い諸の聚落村営城邑大海江河山川林薮なく大宝の香を焼き曼陀羅華徧く其の地に布き宝の網幔を以て其の上に羅け覆い諸の宝鈴を懸けたり唯此の会の衆を留めて諸の天人を移して他土に置く是の時に諸仏各一りの大菩薩を将いて以て侍者とし娑婆世界に至って各宝樹の下に到りたもう一一の宝樹高さ五百由旬枝葉華果次第に荘厳せり諸の宝樹下に皆師子の座あり高さ五由旬亦大宝を以て之を校飾せり爾の時に諸仏各此の座に於て結跏趺坐したまう是の如く展転して三千大千世界に徧満せり而も釈迦牟尼仏の一方所分の身に於て猶故未だ尽きず

時に釈迦牟尼仏所分身の諸仏を容受せんと欲するが故に八方に各更に二百万億那由他の国を変じて皆清浄ならしめたもう地獄餓鬼畜生及び阿修羅あることなし又諸の天人を移して他土に置く所化の国亦瑠璃を以て地と為し宝樹荘厳せり樹の高さ五百由旬枝葉華果次第に厳飾せり樹下に皆宝の師子座あり高さ五由旬種種の諸宝以て荘校とす亦大海江河及び目真隣陀山摩訶目真隣陀山鉄圍山大鉄圍山須弥山等の諸山の王なく通じて一仏国土となって宝地平正なり宝をもって交露せる幔徧く其の上に覆い諸の旛蓋を懸け大宝の香を焼き諸天の宝華徧く其の地に布けり

釈迦牟尼仏諸仏の当に来り坐したもうべきが為の故に復八方に於て各二百万億那由他の国を変じて皆清浄ならしめたもう地獄餓鬼畜生及び阿修羅あることなし又諸の天人を移して他土に置く所化の国亦瑠璃を以て地と為し宝樹荘厳せり樹の高さ五百由旬枝葉華果次第に荘厳せり樹下に皆宝の師子座あり高さ五由旬亦大宝を以て之を校飾せり亦大海江河及び目真隣陀山摩訶目真隣陀山鉄圍山大鉄圍山須弥山等の諸山の王なく通じて一仏国土となって宝地平正なり宝をもって交露せる幔徧く其の上に覆い諸の旛蓋を懸け大宝の香を焼き諸天の宝華徧く其の地に布けり
爾の時に東方の釈迦牟尼仏の所分の身の百千万億那由他恒河沙等の国土の中の諸仏各各に説法したまえる此に来集せり是の如く次第に十方の諸仏皆悉く来集して
八方に坐したもう爾の時に一一の方の四百万億那由他の国土に諸仏如来其の中に徧満したまえり

是の時に諸仏各宝樹下に在して師子座に坐し皆侍者を遣わして釈迦牟尼仏を問訊したもう各宝華を齎ち掬に満てて之に告げて言わく
善男子汝耆闍崛山の釈迦牟尼仏の所に往詣して我が辞の如く曰せ少病少悩気力安楽にましますや及び菩薩声聞衆悉く安穏なりや不やと此の宝華を以て仏に散じ供養して是の言をなせ彼の某甲の仏此の宝塔を開かんと与欲すと
諸仏使を遣わしたもうこと亦復是の如し

爾の時に釈迦牟尼仏所分身の諸仏悉く已に来集して各各に師子の座に坐したもうを見わし皆諸仏の同じく宝塔を開かんと与欲したもうを聞こしめして即ち座より起って虚空の中に住したもう一切の四衆起立合掌し一心に仏を観たてまつる
是に釈迦牟尼仏右の指を以て七宝塔の戸を開きたもう大音声を出すこと關鑰を却けて大城の門を開くが如し

即時に一切の衆会皆多宝如来の宝塔の中に於て師子座に坐したまい全身散ぜざること禅定に入るが如くなるを見又其の善哉善哉釈迦牟尼仏快く是の法華経を説きたもう我是の経を聴かんが為の故に而も此に来至せりと言うを聞く
爾の時に四衆等過去の無量千万億劫に滅度したまいし仏の是の如き言を説きたもうを見て未曾有なりと歎じ天の宝華聚を以て多宝仏及び釈迦牟尼仏の上に散ず

爾の時に多宝仏宝塔の中に於て半座を分ち釈迦牟尼仏に与えて是の言をなしたまわく釈迦牟尼仏此の座に就きたもうべし即時に釈迦牟尼仏其の塔中に入り其の半座に坐して結跏趺坐したもう

爾の時に大衆二如来の七宝塔中の師子座上に在して結跏趺坐したもうを見たてまつり各是の念をなさく
仏高遠に坐したまえり唯願わくは如来神通力を以て我が等輩をして倶に虚空に処せしめたまえ

即時に釈迦牟尼仏神通力を以て諸の大衆を接して皆虚空に在きたもう大音声を以て普く四衆に告げたまわく
誰か能く此の娑婆国土に於て広く妙法華経を説かん今正しく是れ時なり

如来久しからずして当に涅槃に入るべし

仏此の妙法華経を以て付属して在ることあらしめんと欲す

爾の時に世尊重ねて此の義を宣べんと欲して偈を説いて言わく

聖主世尊久しく滅度したもうと雖も
宝塔の中に在して尚お法の為に来りたまえり
諸人云何ぞ勤めて法の為にせざらん
此の仏滅度したまいて無央数劫なり
処処に法を聴きたもうことは遇い難きを以ての故なり
彼の仏の本願は我滅度の後
在在所往に常に法を聴かんが為にせん

又我が分身無量の諸仏
恒沙等の如く来れる法を聴き
及び滅度の多宝如来を見たてまつらんと欲して
各妙土及び弟子衆
天人龍神諸の供養の事を捨てて
法をして久しく住せしめんが故に此に来至したまえり
諸仏を坐せしめんが為に神通力を以て
無量の衆を移して国をして清浄ならしむ
諸仏各各に宝樹下に詣りたもう
清涼池の蓮華荘厳せるが如し
其の宝樹下の諸の師子座に
仏其の上に坐したまいて光明厳飾せること
夜の闇の中に大なる炬火を然せるが如し
身より妙香を出して十方の国に徧じたもう
衆生薫を蒙って喜自ら勝えず
譬えば大風の小樹の枝を吹くが如し
是の方便を以て法をして久しく住せしむ

諸の大衆に告ぐ我が滅度の後に
誰か能く斯の経を護持し読誦せん
今仏前に於て自ら誓言を説け
其れ多宝仏久しく滅度したもうと雖も
大誓願を以て師子吼したもう
多宝如来及与我が身
集むる所の化仏当に此の意を知るべし
諸の仏子等誰か能く法を護らん
当に大願を発して久しく住することを得せしむべし
其れ能く此の経法を護ることあらん者は
則ち為れ我及び多宝を供養するなり
此の多宝仏宝塔に処して
常に十方に遊びたもう是の経の為の故なり
亦復諸の来りたまえる化仏の
諸の世界を荘厳し光飾したもう者を供養するなり
若し此の経を説かば則ち為れ我
多宝如来及び諸の化仏を見たてまつるなり

諸の善男子各諦かに思惟せよ
此れは為れ難事なり宜く大願を発こすべし

諸余の経典数恒沙の如し
此れ等を説くと雖も未だ難しと為すに足らず
若し須弥を接って他方の
無数の仏土に擲げ置かんも亦未だ難しとせず
若し足の指を以て大千界を動かし
遠く他国に擲んも亦未だ難しとせず
若し有頂に立って衆の為に
無量の余経を演説せんも亦未だ難しとせず
若し仏の滅後に悪世の中に於て
能く此の経を説かん是れ則ち難しとす

仮使人あって手に虚空を把って
以て遊行すとも亦未だ難しとせず
我が滅後に於て若しは自らも書き持ち
若しは人をしても書かしめん是れ則ち難しとす

若し大地を以て足の甲の上に置いて
梵天に昇らんも亦未だ難しとせず
仏の滅度の後に悪世の中に於て
暫くも此の経を読まん是れ則ち難しとす

仮使劫焼に乾ける草を担い負うて
中に入って焼けざらんも亦未だ難しとせず
我が滅度の後に若し此の経を持って
一人の為にも説かん是れ則ち難しとす

若し八万四千の法蔵
十二部経を持って人の為に演説して
諸の聴かん者をして六神通を得せしめん
能く是の如くすと雖も亦未だ難しとせず
我が滅後に於て此の経を聴受して
其の義趣を問わん是れ則ち難しとす

若し人法を説いて千万億
無量無数恒沙の衆生をして
阿羅漢を得六神通を具せしめん
是の益ありと雖も亦未だ難しとせず
我が滅後に於て若し能く
斯の如き経典を奉持せん是れ則ち難しとす

我仏道を為て無量の土に於て
始より今に至るまで広く諸経を説く
而も其の中に於て此の経第一なり
若し能く持つことあるは則ち仏身を持つなり

諸の善男子我が滅後に於て
誰か能く此の経を受持し読誦せん
今仏前に於て自ら誓言を説け
此の経は持ち難し若し暫くも持つ者は
我即ち歓喜す諸仏も亦然なり
是の如きの人は諸仏の歎めたもう所なり
是れ則ち勇猛なり是れ則ち精進なり
是れを戒を持ち頭陀を行ずる者と名く
則ち為れ疾く無上の仏道を得たり
能く来世に於て此の経を読み持たんは
是れ真の仏子淳善の地に住するなり
仏の滅度の後に能く其の義を解せんは
是れ諸の天人世間の眼なり
恐畏の世に於て能く須臾も説かんは
一切の天人皆供養すべし

妙法蓮華経巻第四